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‘La bola negra’ recupera la memoria LGTBIQ+ silenciada por el franquismo

Un reportaje publicado por El HuffPost el 19 de septiembre de 2026 reúne testimonios sobre la represión franquista contra las personas LGTBIQ+ y vincula esa memoria con ‘La bola negra’ y con el primer…

Siluetas abstractas con colores arcoíris ante un contorno estilizado de Madrid y una fotografía antigua difuminada.

Un reportaje publicado por El HuffPost el 19 de septiembre de 2026 reúne testimonios sobre la represión franquista contra las personas LGTBIQ+ y vincula esa memoria con ‘La bola negra’ y con el primer Orgullo celebrado en Madrid en 1978.

El artículo recoge las experiencias de dos activistas que vivieron las consecuencias de un sistema legal y social que perseguía la homosexualidad. Sus recuerdos describen la obligación de ocultarse, el miedo a las detenciones y la búsqueda de espacios discretos donde relacionarse con otras personas del colectivo.

Una película atravesada por la memoria queer

El reportaje toma como punto de partida ‘La bola negra’, película dirigida por Javier Calvo y Javier Ambrossi. La obra conecta las vidas de tres hombres en 1932, 1937 y 2017 mediante el deseo, el sufrimiento y la herencia recibida entre generaciones, según la información oficial del Festival de Cannes.

La película participó en la competición oficial de Cannes de 2026, donde Calvo y Ambrossi recibieron, ex aequo, el premio a la mejor dirección. El enfoque de la cinta permite abordar cómo el silencio, la clandestinidad y la violencia condicionaron la vida de numerosos hombres homosexuales durante distintas etapas de la historia española.

Para ampliar ese contexto, El HuffPost entrevista a Ramón Linaza, activista y organizador de la primera manifestación del Orgullo en Madrid en 1978, y recupera declaraciones de Antoni Ruiz, presidente de la Asociación de Ex Presos Sociales. Ambos hablan públicamente desde su experiencia y reivindican que la represión por orientación sexual e identidad de género ocupe un lugar reconocible en la memoria democrática.

Ocultamiento, detenciones y desigualdad

Durante la dictadura, la Ley de Vagos y Maleantes fue modificada en 1954 para perseguir a las personas homosexuales. En 1970 entró en vigor la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitación Social. El HuffPost señala que se estima que más de 5.000 personas fueron detenidas bajo estas normas, una cifra que el medio presenta como aproximada.

Los testimonios también describen un fuerte componente de clase. Según los entrevistados, las personas con menos recursos quedaban más expuestas a la prisión, mientras que quienes pertenecían a entornos acomodados podían disponer de una mayor protección. Los activistas sostienen además que las mujeres trans sufrieron una persecución especialmente intensa por su mayor visibilidad ante las autoridades.

Ruiz relata en el reportaje que mantuvo una relación con un dirigente falangista cuya identidad decide preservar. Su testimonio muestra que también había hombres homosexuales dentro de estructuras franquistas y conservadoras, aunque su posición social o política podía permitirles vivir esa realidad con mayor protección que otras personas.

Madrid y el paso de la clandestinidad al Orgullo

La memoria de Madrid ocupa un lugar central a través de Linaza. El activista recuerda la clandestinidad de los años setenta y la necesidad de adoptar una apariencia considerada masculina en el trabajo o en otros espacios sociales. Solo en entornos seguros muchas personas podían expresarse con mayor libertad.

La primera manifestación del Orgullo en Madrid, celebrada en 1978, simbolizó el paso del aislamiento a la reivindicación colectiva. Aquel movimiento reclamó libertad y el derecho a vivir abiertamente, mientras continuaban los esfuerzos para eliminar las normas y prácticas que criminalizaban al colectivo.

El reportaje plantea que conservar estos testimonios no es solo un ejercicio histórico. También permite comprender el origen de derechos conquistados y las dificultades que siguen encontrando quienes intentan acreditar la represión sufrida, especialmente cuando las detenciones, los abusos o la privación de libertad no quedaron documentados.

En resumen

  • ‘La bola negra’ conecta tres historias queer situadas en 1932, 1937 y 2017.
  • El HuffPost reúne testimonios públicos sobre la persecución franquista de las personas LGTBIQ+.
  • Los entrevistados señalan que la clase social y la visibilidad condicionaban el grado de represión.
  • El primer Orgullo de Madrid de 1978 aparece como un hito frente a décadas de clandestinidad.

Fuentes consultadas

El HuffPost, reportaje con los testimonios de los activistas, y Festival de Cannes, ficha oficial de ‘La bola negra’.

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